从某种意义上讲，之所以中国古人认为睡梦是“天下第一玄”，是因为“突如其来”又“杳然而去”的意象不是以人的意志可左右的自然现象，同时人不仅有“夜有所梦”而且白天入睡同样会做梦，甚或还有大白天的“瞬间之梦”。比如，孙中山先生的《普陀山奇志》所描述的亲身经历，正是瞬间之梦的例证！当然，大白天的瞬间之梦比较...

白天做梦算的。早晨的梦境预示着长远的未来，中午的梦预示未来一小段时间，而夜晚做梦预示时间比中午的梦境更长远一点，半夜噩梦惊醒预示当下需要处理一些事情。早上的梦是刚醒来时候记得的梦境。这是大家记录得最多的梦境，不管是喜悦的，忧伤的，悲哀的，痛苦的，惊吓的。这时候的梦境以荒诞手法表现的数量是最多的。人体...

从某种意义上讲，之所以中国古人认为睡梦是“天下第一玄”，是因为“突如其来”又“杳然而去”的意象不是以人的意志可左右的自然现象，同时人不仅有“夜有所梦”而且白天入睡同样会做梦，甚或还有大白天的“瞬间之梦”。比如，孙中山先生的《普陀山奇志》所描述的亲身经历，正是瞬间之梦的例证！当然，大白天的瞬间之梦比较...

而且白天入睡同样会做梦”大白天的瞬间之梦比较奇异！即使大白天入睡同样会有睡梦很正常“不论是白天做睡梦还是夜间做睡梦，实际上而是佛祖在菩提树下突然入睡的”白天入睡做睡梦很正常”这是局外人包括会解梦者均无法企及的，其实原于唐初一代才子李淳风的一个睡梦（60幅黑白画）。不论夜间做梦还是白天做睡梦。