家人能自己超度亡灵吗

我们能为去世的亲人做什么?(转)

还有一种情况，也是可以超度的，就是我们虽然看不到或者感知不到亡者的中阴身，但是因为亲人刚刚去世，我们又恰好在其身边，这个时候我们按照超度仪轨去做，也是可以超度的，只不过因为我们没有能力看到或者感知到亡者的中阴身在什么地方，一切是凭我们的发心和发愿来做的。然后我们可以通过观察亡者的遗体。

人死了活着的时候不信佛能去寺院超度吗?

可以的。按照我国传统文化习俗，家人可以到寺院做佛事。

为亡人放焰口他会来吗

不会。亲人亡故之后，通过佛教的超度方法，帮助亲人的亡灵获得利益甚至往生善道，这对于亡故的亲人是非常重要的，也是在世的家人能够做到的。佛教的超度，广泛来讲是指诵经等使鬼魂脱离苦难。超度的实际意义是超越生死，共度涅

怎么才能让亲人转世回到自己身边

为亲人超渡。根据百度百科资料，他们会在这世间留七七四十九天，在这期间我们为去世的亲人超渡的话，也可以念超渡亡灵的经文，才能让亲人转世回到自己身边。郑重声明回答内容仅供参考，请勿盲目迷信。

家人为亡者 吃49天素也念49天佛一天念半小时 亡者能得到功德吗?

可以得到功德。亡者去世，在世人为他放生、念经、诵咒、持戒、念佛、吃素、供养三宝、印佛经、造佛塔等对亡者是有利益的，但是要能真正利益亡者需要注意以下几点：我们心里要明白，本来没有生死，用不生不灭的心去念佛、超度才会真正对亡人有利，佛法不生不灭，生死不过是虚妄幻境。因为并不是佛号起。

父亲去世一周年去庙里做法一定要叫叫亲戚朋友一起去吗有这个讲究吗?

阿弥陀佛 去寺院超度，直系亲属是要去的，至于其他的亲朋好友，可以去，如果他们也真心为亡者念佛，一样可让超度亡者多一分功德。但如果他们有口无心，那去了也没啥用。你还可以为亡者放生，供养寺院来给亡者修福报 老法师

。家人为其做佛事。七七四十九日已到天道有可能吗?

是不能到天道的。要知道没有很大的福报与积累善业，是不能到达天道，不然你看看活着的人，努力积累功德，努力修行是为了什么。楼主为亡者超度后只是少受苦罢了，当然了，若楼主真想为亡人做点事，那就自己要发大宏愿，为亡者积累功德，平常多念用心念经回向给亡者，同时以亡者的名义多做善事。

人去世之后 头七晚上 人可以在家等待亡魂吗

头七晚上可以在家等待亡魂吗 民间有“守七”的习俗，死者自去世之日起，其家属每隔七日要设祭一次，直到七七四十九天，第七个七日，俗称“断七”为止。其中以“头七”和“六七”（或“五七”）最为隆重。“头七”晚上祭祀死者，至亲好友厮守通宵，午夜吃“头七馄饨”，派人到他人地里“偷菜”，目的是要。

百日祭奠亡人,亡魂在阴间能否收到

从佛教的角度来说，亲人死后，最为要紧的，是为他超度一下，即为亡者念佛诵经。这是最能利益到，帮助到亡者的。我们大多数人，死后灵魂都会非常痛苦，只有少数在生前有大量行善积德行为的人除外，而超度这一佛门仪式，能让亡者得到佛菩萨的帮助，从而解脱痛苦，得到幸福。超度可以自己亲自做，也可以去。

到那里请和尚到家为亡人操渡

一般，寺院里的和尚是不允许到家里来为亡人做超度法事的，您可以到寺院里去斋僧供养，做法会超度。一般人家办丧事请来的那些吹打念唱的，不是真正的出家僧众。真正的居士团体助念，限于戒律，也都是只穿海清，不用执事的。