诸暨哪里算姻缘

诸暨风俗文化,谁知道阿?

浙江绍兴,嵊州,诸暨三县相交处都有这东西,只是名称有叫“大面布”或叫“大脚布”的不同。 大脚布可能从古到今都是一个样子,一块长约两米宽五十公分的白洋布,因为制作简单,原料成本低廉,故市价也低到了极致。虽然如此,人们还是喜欢自己动手制作,它不是什么摩登的装饰品,却如大多数男人的烟斗一样是须臾不离左。

诸暨风俗文化,谁知道阿?

诸暨民间婚俗 十里不同风，百里不同俗。一个民族，一个地区都有与众不同的婚姻习俗。诸暨曾是越国故都，已有二千多年历史，有深厚的文化积淀和历史传承。诸暨民间婚俗既有中国封建社会大体一致的礼仪定规，又有越地独特的地域色彩。一、相亲 在诸暨旧时乡村中，男女青年到了十六八岁，甚至有更早的，。

诸暨婚俗uu

双方各将帖子置于香火堂前或灶司堂前的香炉底下。尔后请算命先生推命占卜，看二人生辰八字是否相合，若合即成。这桩姻缘佳事就迈出了第一步。这些过程实质就是六礼中?quot;纳采"和"问名"。??解放之后，这些繁缛的礼数基本革除，城乡间，单位间的男女青年交往日益增多。自由恋爱已成大势。恋爱成熟后当然。

诸暨的民风民俗

诸暨的民风民俗有：开门炮、拜六神以及民间的婚俗。1、开门炮 初一凌晨，家家户户第一件事是争先恐后打"开门炮"，全城一片爆竹声，象征送旧迎新和接福，俗谓"接年"。打"开门炮"也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称"百子炮";再放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意谓可解除一年的疫疠灾晦，并表示接。

关于古代四大美女的故事

西施,名夷光,春秋战国时期出生於浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣於吴国,越王句践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为句践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后。

。王昭君、貂婵、杨贵妃)分别是哪里人?(具体到市)

1.西施 西施,名夷光,春秋战国时期出生於浙江诸暨苎萝村。 2.王昭君 名嫱,中国古代四大美女之一,汉元帝时期宫女,西汉南郡秭归(今湖北省兴山县)人。 3.貂蝉 任姓,小字红昌。出生在东汉末年并州郡九原县木耳村一个没落家庭。 4.杨贵妃 小名玉环。其父杨玄湖。弘农华阴(今陕西华阳市)人,后迁至蒲州永乐县(今山。

四大美女是?

西施,名夷光,春秋战国时期出生於浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣於吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴。

沉鱼落雁,闭月羞花,分别是哪四位美女

有人说杨玉环触碰的是含羞草，如果是这样的话，放到现在，她肯定是一个编故事的高手。不管怎么说，古代四大美女的下场都不算太好，除了王昭君，其她人都被红颜祸水的帽子扣着，不是用来搞美人计，就是用来让人争风吃醋，然后把罪过扣在他们的头上，其中杨玉环算是最悲催的一个。

求中国历史上最能当“才貌双全”之称的女子

一、西施 西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。是个浣纱的女子，五官端正，面若桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。时越国称臣于吴国，。

我想知道中国历史上有多少位美女?

浙江诸暨人,原名施夷光,春秋末期出生于诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后。