宗祠做法事做什么内容比较好

古代老百姓去寺庙都做什么???简单的回答一下就好。

古人去寺庙一般都是以祈福消灾为主，例如影视剧里大家闺秀去寺庙求姻缘，书生秀才去寺庙求中举，洪涝季节百姓求雨盼晴等等。另外，古代寺庙与祠堂是两种性质的场所。寺庙供奉的是佛祖，菩萨，老君，玄武大帝等等神位，而祠堂供奉的则是自家祖先牌位。寺庙是不解决任何俗世纠纷的，相反宗祠往往是取代官衙审理。

农村祠堂风水要注意哪些方面

首先是悬山房山墙,上身采用五花成造或前后通平做法,挑山山墙或随屋坡形势一直砌到各步檩下如硬山做法,悬山屋顶与硬山屋顶较为接近,也是一条大脊和四条垂脊,所不同的是,山墙上部的屋檐是突出在墙外,处于悬空状态故称悬山。其次有榫卯:木结构的灵魂,它们是夫妻,执子之手,与子偕老。好一个地老天荒,矢志不移。

安徽安庆人去世都有什么安葬习俗

安庆各个地方的习俗都不一样！但一般都是土葬，都要做法事！法事分好几种，事件是一天到七天不等，一般都是是三天三夜！有和尚做的也有道士做的，但都差不多！死者死后放在祠堂内，亲友都要去凭吊，还要请法师看时辰和地点举行葬礼！时间主要看法师说的，一般三到十天！差不多就这些了，感觉好繁琐。

闽南习俗有哪些

4、敬天公 敬天公是每一年正月初一最为隆重的仪式，新年的第一天敬奉上天，向上天祈福，今年丰收平安。子正之时（零点）一到，四处爆竹声响成一片，人们即在家中厅堂设案，摆上三牲、果合、清茶、金楮等供品，燃三炷清香，点烛，恭拜“天公”，敬祀祖先。这种祭祀一直持续到初四。5、开正 除夕之。

村里修建宗祠,强制性要求民众每人摊派1500元人民币,违法吗?

村里的做法涉嫌违法，你可以不用理会，如果他们强制你们每人摊派1500元，可以去当地镇政府投诉。

74岁父亲在城里过世,带他回老家安葬被村里拒绝入祠堂该怎么办?

题问中入祠堂应是两种含义,一是入祠堂停丧请人做法事;二是让亡者排序入宗谱,享宗人供奉。 停丧做法事,祠堂有无此功能根据宗族原祠堂所设定各宗祠略有不同。 你们虽在城里居住,老房子都还在,原有山场,建祠堂也集了资,说明老家宗族还兴旺,你也没与族人断联系,因此要带74老寿的父亲回老家安葬同是老家族人,。

会龙节的各地节日

一大清早，各家各户把早备好的供果礼品及香纸蜡烛，用木盘托在手上，按照辈分大小，依次向寨子里的宗族祠堂走去。会龙节开始后，由族长主持，土老司开坛做法事。全村男女老少按照大房族属族宗的组合形式，到龙堂一一脆拜。土老司法事活动结束之后，把早已准备好的“风调雨顺，四季平安”的桃符，。

韩氏宗祠地址在哪里?

韩氏宗祠的地址位于湖北省孝感市大悟县。这座宗祠是韩氏家族祭祀祖先和先贤的场所，建于明代中期，具有深厚的历史文化底蕴。韩氏宗祠的建筑面积约为800平方米，采用三进七开间的布局，木料用材宏大，包括梭子柱、大月梁、花岗岩荷花墩等，展现了气派赫然、做法独特的建筑风格。祠堂内的梁、雀替、斗拱叉手、。

宗祠文化有哪些可以与时俱进?

根据祠堂自身实际和财力大小,全乡各宗族祠堂的提升转化可以做如下参考:第一,加强祠堂设施建设,即设置国旗台、图书室、多功能室、红白理事会、文化牌匾、文化墙、活动广场、健身器材。第二,引导祠堂开展公益活动。鼓励利用宗族祠堂组织开展扶老助幼、扶贫助学、大病救助、赈灾捐赠等社会公益活动,提倡利用祠堂活动场所设置。

人死以后,土葬好还是火化好?人究竟有没有灵魂?

大家说说是土葬好还是火葬好?我要强调一点,火葬和土葬,人死后做法事,及埋的坟大小与原来没有任何变化。聪明的你,说说哪种好?不信,你到乡间走走,你说到底哪种好?! 毛主席死后,在毛泽东纪念堂里,每天供游客瞻仰。 周总理死后,骨灰撒在全国的河流、海洋、高山,祖国的每一寸土地里面。 那到底是哪种方式好呢?