寺庙里做法事的钱谁拿着

出家人赚上钱给谁?

出家人不做生意，不打工，赚不来钱，只接受十方供养，所得钱物，来自十方也用于十方。做法事所得红包之类的，都是要统一上交给寺院，由寺院统一管理，由于我国对于宗教是自养,自治,自传，也就是资金上自己养活自己,自己管理,自己传教。所以寺院里日常开支费用、印经、寺院的建设是靠僧人自己解决，国家是。

寺院的法律性质是什么?其收入归谁所有?财产由谁管理?

寺院的法律性质是宗教活动场所，其收入属于宗教团体，财产由宗教团体自己管理。宗教团体是宗教团体登记和企业是不一样的。《宗教事务条例》第十九条 宗教活动场所包括寺观教堂和其他固定宗教活动处所。寺观教堂和其他固定宗教活动处所的区分标准由省、自治区、直辖市人民政府宗教事务部门制定，报国务院宗教事务。

中国的道观,寺庙的收入来源有哪些

道观、寺庙的收入大约有门票收入、香火钱（各种法会）、做法事（比如有人去世，寺庙给超度，或者开光什么的）、功德箱、居士供养、自营业务（像上海玉佛寺有卖素食饼之类的，灵隐寺也有好吃不便宜的面馆这些）等。收入方面，以寺庙为例在人们眼中，寺庙是寒门之地，香火钱也多不到哪去，但事实上，随着经。

旅游经常看到寺庙,寺庙里面的功德箱开口朝上朝前有何区别?

香客们投放的香火钱，都会被景区管理人员收走。并不会用在佛事的活动上。所以这种寺庙的商业化气息也就非常的严重。甚至在一些寺庙当中还是有了许多收费项目，比方说撞钟、敲木鱼等等。这样做的做法就是能推进当地的GDP让当地的旅游业变得更加繁华。还有一种开口朝前的功德箱，这才是寺庙所设置的。基本。

寺院中的功德箱是做什么用的

当然不是。如法的做法是:文中的那个老和尚走过去,示意盗窃的人不要这样去偷功德箱里的钱,老和尚从自己的单金(生活费)中拿一些出来接济这个人,同时要向他说明盗取僧财的果报,这样可以避免那个人因盗窃僧财而落得不好的果报,同时也能帮助到他。退一万步说,老和尚即便自己没有单金去帮助他,那么老和尚自己拿。

到寺庙做佛后债主赠送的小礼品居士可以收下吗?

当然可以。这也是斋主的心意，与人为善嘛！

寺庙到底是怎么挣钱的?少林寺的产业有多广?

大头其实是有钱的施主施舍的香火钱，香火钱没有具体的数目，但是一般主动给寺庙上香火钱的施主每次出手都会很大方，几万甚至几十万的给，寺庙也会给这样的施主在寺庙摆个替身，一起吃斋念佛。二、做法事 法事有大法事小法事，春秋二祭，三皈五戒、八关斋戒、开坛讲法等等。这样的法事有些是寺庙自己去。

法华寺招聘启事说月薪上万,钱从何而来?

法华寺作为一个非常著名的景点，当然会有它专有的经费。而且现在有的寺庙是划入当地的文化管理部门管理的，会有统筹的安排之类的，所以他们的经费通常也不会太稀缺，工资之类的是完全可以保障的。很出名的寺庙，还有一个重要的收入来源就是景区的门票钱。像我们这边有一些比较有名的寺庙，都是要收费的，。

我在寺庙里拜佛捡到钱了 我觉的是菩萨赐给我的 就拜了菩萨拿走了 这样。

你如果在寺院把捡到的钱，放入口袋这是不如法的，佛菩萨给我们的都是智慧而非现金。这是概念要清楚。建议还回寺院，跟佛菩萨忏悔，十方界众生都会为你的做法赞叹的。再说这个钱你拿着心理也会纠结毕竟是寺院捡的，跟大马路上捡的是不一样的，我想你会做出选择！南无阿弥陀佛！

出家人赚上钱给谁

食、住、行乃至医药、卧具皆是依靠十方信众供养而来的！此供养有诸多形式，就不一一说了 即使是个别僧人受要求外出做法事收到事主的“红包”哪也算供养啊，怎么能叫“赚的钱”呢？出家人的钱来着十方用于十方 寺庙里扩建、举行法会、还有一些寺庙有慈善救济会等等都是还原十方的 阿弥陀佛 。