做法事的道士是不是要传一代的

为什么绍兴人念大佛还要请道士?佛教和道教混为一谈了,问很多人他们都说。

道士在做法事方面比较重视传承，一代传一代。和尚就不一样，剃 个光头就是和尚。不管你什么样的知识水平，只教你看破红尘。道士却要学很多东西，死人要超度了，活人撞邪了，房子、坟地看风水了，人家来找你你怎么对付？所以没本事的道士不是合格的道士，但没本事的和尚－－－我们不好说他合不合格了。

办丧事的道士属于什么?

道士分两种，一种是出家的全真派道士，一种是不出家的正一派道士，民间很多给人办丧事的是家传的正一派道士。 也有的是民间法教的 。扩展:归本返真：道家和道教的丧葬观 。道教源自先秦时由老子、庄子创立的道家学派。道家认为，人生在世，受到无数外在的束缚，如肌体 之累、声色之乐、利禄之欲、死。

人死了道士是不是后人每家都去

这得看风俗习惯和自己家人的信仰有关，也有家人去世而不请道士做法事的啊。

民间道士和道观里的有区别吗?

先说民间道士，民间道士分这么几类，一是正一派的散居道士，二是民间法教的道士，三是坑蒙拐骗的假道士。正一派散居道士属于正统道教的道士，有一部分是父子代代相传的，民间法教的道士是闾山派茅山仙教等法教的传人，这两者基本上都是以符法为主，少量的正一道士也修丹道。再说道观里的道士，道观里。

关于火居道士的问题

错误 火居道士是属于正一一脉 和全真清规没有半毛钱关系 邱真人门下的弟子有什么权力去管我们祖天师的嫡传呢 正一道士是可以接受传度和受禄的 而且根据受禄职的不同 有不同的品级 这些品级 皆是仙位 但传禄按理是只有天师府有资格的 但民间也有师父给徒弟私受禄的 另外正一道的法师就是全真喊。

道士办丧事的全套流程

一、报丧：当家中老人去世后，主事人应邀请家族长辈一同处理后事。根据季节的不同，时间安排也有所差异，夏秋期间一般为一至三天，冬春期间则为三至七天。若子女远在他乡需要等待，夏天也不得超过五天。孝子需身着孝服，手持丧棒，由一位熟悉逝者亲属的人引导，前往报丧。每到一家，孝子应在外门跪拜，。

揭秘民间道士奇闻

要知道老鬼精和一般精怪不同,因为他们完全不是一个等级的,就连请下阴兵阴将也拿他没有办法,总之这种邪怪,就是有这么牛。 不过崔道士是祖传的道法,并不曾怕过老鬼精,于是用家传的一套掌法,来推算出老鬼精具体位置。 这套掌法,是专门推算邪魔妖怪的,所以用水碗无法显示,就用掌法来确定。 然而,民间出高人是道。

和尚为何要化缘,道士靠什么供养自己呢?

从精神意义上讲，和尚通过化缘来修行,从而勉励自身，磨练意志，通过化缘可以去繁就简，以达到在红尘之中的自我净化，也是佛教对和尚本身的一种考验。我认为这种行为是合理的，通过化缘来思考人生，进而更好理解佛的意志，来怜悯苍生。道士维持生计可以通过算命，看风水，或者帮人做法事，也可以接受好心人的。

“玄奘取经”传承佛教,那么道教是怎么传承下来的?

说起到道教传承，就不得不提一个人，就跟玄奘对于佛教的重要性一样，陆修静对道教也一样重要。在道教思想、文化和地位上，陆修静都做了不可磨灭的功劳，他使繁乱无章的道教经典有了一个正统学习方向，并使得受众从人民转移到统治阶级上，最终使得道教有可以媲美另外二派的经济基础。他通过借鉴佛教取经。

老人去世后合葬规矩

当然在下葬之前一定要做一些法式的,特别是在农村这样的做法会更加的多,而且做法事的时候是需要自己的子孙后代来参与的,而且整体的流程也是比较繁琐的,还需要去找一些道士,每天晚上都要去做法事,虽然说会比较麻烦,是会让活着的人更加的放心。 坟上不长草后代必出 3、忌讳猫狗靠近 当然在做这些下葬的时候,一定要。