初一能做法事吗

拜神就要初一十五吗?

1. 民间的拜神习俗，很多源自道教。道教中，每逢初一和十五就会进行请神和做禡的仪式。2. 相传在这些特殊的日子里，做法事的力量会更加显著。3. 如果是拜道教的神明，如天后妈祖等，并且神像已经由法师开光，那么在这些日子进行仪式会更加适宜。4. 在这些日子里，烧长寿香、进行三牲祭拜等仪式都是比较。

阴历大年初一过世的老人应如何过忌日?

一样的过忌日，没有什么区别，说到底还比较隆重毕竟在初一很多亲戚都会拜年顺便可以帮他上柱香

初一能去庙宇烧香吗?

初一可以去庙宇烧香。适合烧香的时间是早上七点至九点。传统认为，子时（晚上十一点至凌晨一点）、寅时（凌晨三点至五点）、辰时（早上七点至九点）是祭神的最佳时段。烧香祭神时，应根据个人需求选择不同的方位进行祭拜：1. 想要升职加薪，应祭拜东北方位。2. 希望结婚或有好的桃花运，应祭拜喜方。。

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不烧七，那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净，保持房间整洁和卫生，避免给家人带。

为什么死者的后人在七七四十九天内不能做法事呢?

回答：按农历推，如果人死时七七四十九日内不逢初七、十七、二十七的日子，那么说明死者罪孽深重，子孙要代为受过，讨米三日，又叫讨孝米。孝子讨孝米时，全身披麻带孝，手拿讨米袋，每到一家便跪在地上，请人家给孝米，这天主人家也特别慷慨，一般都给个一升半升的。扩展知识：人死后，亲属每七天设。

拜神就要初一十五吗?

民间很多拜神习俗都来源于道教 道教逢初一十五就会请神做禡。据说这个日子做法事力量会大好多 如果拜的神是道教的神而且请法师开了光的，最好也在这些日子做点仪式，烧烧长寿香，用三牲祭拜。平时也要烧香供奉，不然神会离位的

道教有明戊和暗戊之说,但如果戊日赶上初一、十五了呢?或者大年正月初一。

道教没有明戊和暗戊之说，但有戊日的说法。戊日是干支历中的第45天，戊日的计算方法是：从农历的每月初一日开始，按照顺序数到初八就是戊日。需要注意的是，道教并没有规定戊日必须是初一、十五或者大年正月初一、正月初九玉皇诞等特殊日子。因此，如果遇到戊日赶上初一、十五的情况，仍然可以按照正常的。

重庆老人的身后事需要办几天

老人去世后就要马上请掌帖师过来做法事。掌帖师是北碚地区的一种专门做丧事的职业。掌帖师作为一个专门的职业有着自己的行规，一般是家族传承或是师徒相传。其职能相当于少数民族中的祭司。掌帖师有自己专用的法器道具，有专门的经书，有自己的学问。丧事该怎么办、日期改怎么选、仪式该怎么做、遇到特殊。

祭祖节的风俗

旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。清明祭祀在清明前后，各地在祭祖这件事上也有所不同。北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的单日进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前。

道教正一派夫妻同房是什么日子?

1. 道教正一派中，关于夫妻同房的日子没有详细的规定。2. 通常情况下，神仙祖师的诞辰是不适宜进行夫妻同房的。3. 初一和十五这两天，根据传统习俗，也不建议进行夫妻同房。4. 然而，在戊日，即农历的每月第四天，夫妻同房是被允许的。5. 在戊日，道士不进行诵经、做法事等宗教活动，以示尊重。