做法事音乐

津门法鼓的起源发展

法鼓是天津市汉族民间流传很久的一种娱乐活动。法鼓一词源自佛教，是指法堂上做法事时专用的鼓。法鼓起源于僧、道作法时演奏的音乐，后传入民间，鼓牌子都是群众自己创造的，富有地方色彩。天津法鼓始于400年前，兴在清康、乾盛世；衰在军阀混战、日寇入侵；毁在文革扫除四旧；即将亡于城市拆迁、村落。

人死了 葬礼上放什么歌曲

在葬礼上推荐的歌曲有：《哀乐》（葬礼进行曲），《大出殡》，《哭皇天》 ，《苏武牧羊》，《西行的平安路》，《汉吹曲》，《十跪父/母重恩》，《哭别曲》，《千张纸》，《心中的阿尔金》，《哭七关》，《苏武牧羊》，《烟花叹》，《青天歌》等，此外，现代流行歌曲例如《走吧》，《父亲》，。

凌云壮族的七十二巫调音乐是什么样的,你知道吗?

1．乐器击拍 操作者左右手各持一把能发出悦耳响声、坠有麒麟和铜铃铛的绢扇及一张方帕。左手的绢扇在操作者身体的律动中不停的发出“叮铛、叮铛”响声，有如诸神骑马奔走的节律模拟。而随着操作者双手同时将方帕和绢扇同时扣动，发出“卟嚓”的结束模拟声，亦宣告了仪式场景转换或人物身份的变化，很好。

广东汉乐的艺术特色

庙堂音乐的演奏讲究做法事的对象。如百岁老人去世,演奏的曲目是《朝天子》;未上寿的人去世,演奏的曲目是《哭皇天》;一般人去世,演奏的曲目是《菩庵咒》、《五更佛》、《大江》、《哀哀泪》、《哭相思》等;丧事的通用曲目是《佛曲》。 1、曲调类别与标题特征在广东汉乐“丝弦乐”和“清乐”中,历来有“大调”和。

碧霞祠道士唱的是什么?

在道教术语叫经韵，外界称道教音乐。举行科仪（就是做法事）和诵经都要用到，通过音韵来与圣真沟通。经韵的种类有很多，不同的地区会有不同的韵。各有差别，如同方言的特性。通行最广的是十方韵，和普通话一样（网上你都能搜到）。

求潮汕做功德过桥的唱词内容

潮汕现代做法事的各种唱调，原本都应用正音唱诵，只有用正音唱诵才会押韵而易於上口。以往经师做法事的唱词都是口耳相传，只不见诸文字。而经师是先学唱词后识字，故虽有唱词见之於经册，却都是正音唱诵。现代功德帮之经师大都先识字而后学习抄录的唱词，而不是口耳相传，因此做法事之唱词实在应源。

农村道士 唱什么/怎么唱?

农村多和正统的道教没法比。道教有专门来诵经做法事用但调，术语叫经韵。农村多是借本地戏曲调用。道教的经韵不同的门派和不同的地区都会差异。现在流传的经韵种类主要有十方韵、东北韵、浙江韵、广成韵、武当韵、弋阳腔、上清腔、广东韵。北方主要流行十方韵，这也是流传最广的经韵。东北韵、浙江韵。

佛教有哪些乐器/佛教有哪些乐器

佛教那不叫乐器，叫做法器，如木鱼，钟等，佛教是反对世俗音乐的，所以这些法器都是在做法事时用的。

傩戏的戏曲音乐

一、民间歌曲民间歌曲是傩戏音乐的基础，包括山歌、小调、叙事歌曲、劳动歌曲等。二、民间歌舞音乐其中古代文化的层累面很清晰地展现，如汉代的绂舞、矰舞，唐代的胡腾舞、西凉伎等。曲调多属分节歌体的上下句结构，段与段之间用打击乐过渡，歌唱以一唱众和为主。三、民间宗教音乐多是佛曲和道曲，旋律。

音乐课教学中的几点有效做法

1、根据新课程标准制定学期目标。为了更好的把握本学期的音乐教学方向，了解本册音乐教学的重点、难点，在开学之初，教师可以针对学生的实际情况，根据新课标的教学要求制定了一份详细而清晰的学期总体教学目标。这将对每堂课所要完成的教学目标起到一个很好的导向作用。2、根据学期目标制定课堂目标。每堂课。