超度亡灵仪轨佛教

给亡人七七四十九日念佛怎样做仪规?

这个用不着你操心，你请的人知道该怎么做，你照做就行

放生的仪轨、步骤、注意事项有哪些?

放生前各人祈求:“我某某某放生多少条或者多少斤（鱼或虾或其他动物），请大慈大悲的观世音菩萨保佑我某某某（或者家人某某某）消灾延寿……”。仪式四 放生：放生时可以念《大悲咒》、《心经》、《往生咒》遍数不限，能多念点最好。如果放生时有鱼死去，每条鱼念诵7遍《往生咒》超度。仪式五 结束。

佛教佛事超荐亡人的仪轨 详细

能找寺里的和尚做超度最好，如果不去找和尚，你自己有心做超度的话，你可以自己找一本地藏经来念。如果亡人死了还没满49天，这时念效果最好。如果已经超过49天，亡人已经投胎了，这时念地藏经可以消他的业障，增加他的福报，还是很有功效的。另外地藏经里已经详细有说人死后，在中阴身阶段应该要注。

葬礼上焰口施食的内容是什么?

焰口是汉传佛教最常见而且流传最广的一种法事，主要的宗教意义是超度亡灵，使冥界饿鬼开喉进食，免罪消灾，皈依三宝，脱离苦海。施放焰口的僧人，要“结印、持诵、观想”三业相应，才能自利利他，达到焰口施食的目的。而参加焰口法会者应以“身敬、口诵、思维”三业清净心来参与，即能感应诸圣贤，拔苦。

阿弥陀佛 末学想请教关于地藏经完整念诵的仪轨问题

一般来说，先回向法界。而后是其它回向。我们通常在诵经结束后，先回向法界：（你可以二选一）【此福愿获遍知果 摧毁一切过患敌 救度众生皆摆脱 生老病死三有海】【文殊师利勇犯智 普贤慧行亦复然 我今回向诸善根 随彼一切常修学 三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿 我今回向诸。

佛教赞偈大全往生普佛

以此微忱，上报四恩，下祈超度。今则法会告成，谨具《疏文》，上呈南无阿弥陀佛莲座。天运某年某月某日吉时，代宣度亡法事 沙门某某和南具疏。读毕，僧众唱《弥陀佛赞》：“弥陀佛，大愿王，慈悲西舍难量。眉间常放白毫光度众生，极乐邦。弥陀圣号若宣扬，同愿往西方。” 。最后，唱《伽蓝。

诸葛长青:怎样放生?这就是放生的仪轨

根据网友的的建议要求，再次公开放生仪轨。最好在集市上、超市里购买即将被别人买去得乌龟、鱼、鸟、蛇等放生（不要让人单独给你捕捉、也不要预定放生的东西，那样没有效果）。诸葛长青建议：1、如果有条件、有时间，可以自己放生。大家自己放生，有计划性，这样速度快、效果好。2、如果工作忙，没时间。

寺院观音七法会仪轨

莲池海会弥陀如来 观音势至坐莲台 接引上金阶 大誓弘开 普愿离尘埃 南无莲池海会 菩萨摩诃萨 南无莲池海会菩萨摩诃萨 南无莲池海会 菩萨摩诃萨 各位同修 可参阅浄宗共修课本

梁皇宝忏佛教的梁皇宝忏是按期还是按什么怎么称呼?

《梁皇宝忏》，原名《慈悲道场忏法》，是忏罪消灾，救度亡灵的法会仪轨。传说是南朝梁武帝为超度死后转生做蟒蛇的夫人郗氏而请僧制定的。在礼拜此忏法后，夫人郗氏承此功德而化生为天人。因此，后世遂称此忏法为“梁皇宝忏”。这本忏法的内容，不但辑录了佛教大乘经典的章句，还从经论中录出一千。

关于往生牌佛有开示吗?

关于超度需要念亡者的姓名。在《瑜伽焰口》中有这个仪轨，在《西藏度亡经》中也讲了需要念亡者的名字，在寺院道场立牌位主要展示姓名的作用。寺院在诵经回向时，方便回向。2.给亡者立往生牌位，大概借鉴了佛教为高僧建塔供奉舍利有关，古代高僧圆寂后，都会建塔供养舍利，塔上有高僧姓名。后人以鲜花、。