超度亡灵圣严法师

圣严法师《超度》

碰到怪异现象时，先要查明真相，也可能是当事人在疑神疑鬼，根本不是什么灵体，就不用超度了。五十年前，我在上海的时候，有座叫作庄严寺的寺庙，到了晚上，谁到楼上房间住宿，都会听到有人讲话的声音，很多人就传说庄严寺闹鬼，而且是在特定的那几个房间里。庙里面闹鬼就是用念经、持咒等方法来超。

圣严法师《地藏菩萨的本誓愿力》

但依本愿自在力故，权巧现化影应十方，虽复普游一切刹土，常起功业，而于五浊恶世化益偏厚，亦依本愿力所薰习故，及因众生应受化业故也，彼从十一劫来，庄严此世界成熟众生，是故在斯会中，身相端严威德殊胜，

圣严法师《个人业报个人消》

其实，还是指出家之后，可以用种种方式超度祖先，请他们一起来听闻佛法，参加共修活动，因而得到佛法的利益。就像释迦牟尼佛成道后，到忉利天为母亲的亡灵说法，也回到王宫为父亲说法，使他们得到解脱。像释迦牟尼佛这样神通广大，尚且不能代父母消除业障，只能引导父母修行，何况我们这些凡夫俗子呢？所以，。

人间给阴间烧的东西可以收到吗

而根据圣严法师《正信的佛教》记载，中国人用纸钱焚烧的习俗是自汉朝以后开始，唐朝的太常博士王屿说：“汉以来，丧葬瘗钱，后世以纸寓钱为鬼事。”这是说从汉朝开始，人死之后、丧葬之时要用钱币与死人同葬。古人以为人死之后便是鬼，所以说文解字也说“人所归为鬼”，人死既为鬼，拟想鬼的世界。

我小时候遇到很多鬼,念佛有效吗?

以下是圣严法师的开示：发愿、学佛、修善，能够改变未来的命运。当然，其中有佛法不可思议的力量在；经中说，皈依三宝即有三十六位大善神来做护持，求愿消灾、延生的人，既皈敬三宝，当然也有善神护持。由于无始以来，善恶因果循环不已，而且复杂之至，恩恩怨怨，彼此交错，谁先欠谁，一般众生乃至于。

烧的东西阴间能收到吗

而根据圣严法师《正信的佛教》记载，中国人用纸钱焚烧的习俗是自汉朝以后开始，唐朝的太常博士王屿说：“汉以来，丧葬瘗钱，后世以纸寓钱为鬼事。”这是说从汉朝开始，人死之后、丧葬之时要用钱币与死人同葬。古人以为人死之后便是鬼，所以说文解字也说“人所归为鬼”，人死既为鬼，拟想鬼的世界。

宗教问题:经常被吓,是大人,懂解决的进.

以达成持戒、修定、发慧等一贯的目标。只要不离三宝的原则，日复一日地，以看佛书、做佛事、持戒、布施、礼诵、忏悔等为日课，纵然不求现实利益，现实的利益也会在你的日常生活中自然成就。摘自

想戒烟,佛教是怎么开示的?

3。圣严法师以为“南传小乘比丘,不唯不戒,并且可以公开吸烟的”也是证明“可见用烟,是佛许可的”的依据; 4。由此,圣严法师作了这样的结论:“可见用烟,是佛许可的,不过需要‘患风’,需要‘医教用烟’。唯其吸烟的禁戒性,不若吃蒜的严重,更没有饮酒那样列为堕罪了。”自然,这话语中已有“佛陀时代的古印度。

自杀者的罪过?

八、自杀者在死后会感受很大很大的痛苦，自杀者的亲人等应立即替自杀者祈祷及延请僧人超度，以减轻其痛苦。九、自杀成功的人在其亡识离开身体后，极可能为厉鬼所摄持。十、自杀的亡识在金刚乘里，喇嘛须为这种亡灵修一种特别的法门，极其麻烦。而在显教则须依赖地藏王菩萨及观世音菩萨的救度，得回。