在家居士怎样超度亡灵

问:在家居士做《三时系念》给别人超荐亡人,如法吗

在家居士可以做《三时系念》，但你要在哪做？在庙里，出家师会让吗？在家里，如果亡魂没超度走，留下来不依不饶，你会处理吗？还有不少麻烦事，有操作经验吗？这都是问题，要谨慎啊。

老人死后六七在家里想请居士在家里能否念往生普佛和拜弥陀宝忏能

邀请居士，，专念：南无阿弥陀佛，佛号！，，超度，简单，殊胜，，不要搞得太复杂，，不需要热闹！

在家居士临终送往开士是什么一在家居士临终都是那些事要师傅做?

居士临命终时应该劝说念佛去极乐世界见南无阿弥陀佛，不能随便乱动身体各方面都不能动也不能摸，更不能穿衣服最少也要经过二十四小时之后才能穿衣服，但是念佛不能间断，四十九天之内要好好地念佛做超度，也要劝说去极乐世界见南无阿弥陀佛。最重要的是不能触摸身体只有念佛也不能哭泣说闲话，可以看看“。

破地狱真言居士可以念吗

破地狱真言，居士可以念，但不是随时念，而是适时念，要在超度、施食时才念，做这件事要依靠寺院清净僧，做法才更容易成功，超度对方自己首先要持戒，戒律清净鬼神才会信服，你度他才会收到效果。

在家祭拜去世的人,亡灵是朝西做还是朝南做?

没有方向一说。不过由于信仰的影响，信道的，就朝东方，取义归往太乙救苦天尊的东方青华长乐世界；信佛的，就朝西方，取义归往阿弥陀佛的西方极乐世界。实际上要知道，这些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。

庙里打水陆在家居士可以念什么经?

理论上，任何经都可以，不过有鉴于众生的分别心，水陆法会以超度为主，在家居士不妨在家里持诵地藏经是最适合的。

老年居士在往生时,怎样使用往生被?

唯因避免往生被沾污，可将之折为小块，放入骨灰坛内。但应俟遗骨温度冷却后，始置之坛内，以免余温过高，致往生被损毁。在此之前，应先将三张咒轮置于骨灰上，再放往生被。所投影处，即有无量功德，可超度亡者。土葬时，往生被直接盖于亡者身上，盖棺后，再随棺入葬。病者临危吐血，或身体溃烂、。

什么是火供?

因此需要布置好,主持火供的上师及参加的弟子都把自己的身要布置好,怎么布置呢?出家要穿出家的僧衣,在家要穿在家的衣服,居士要穿居士的衣服,瑜伽士要穿瑜伽士的衣服,大家都坐在清净的圃团上,身体作如来五支坐,内心具无量之慈悲心,然后观想自己的本尊。但不同的火供有不同的布置法,比如做息火供:主持火供的上师。

居士在家能给祖先,做施食吗

可以的，不要听信一些传闻，所谓施食，就是你以佛弟子的身份来请幽冥众生吃饭，供养这些众生，也是另一种形式的超度，自然有不可思议的功德利益。关于如何做施食，佛法里有明确的仪轨，另外记得请人吃饭要有请有送，请众生来，做完施食法事之后一定记得要恭送众生离开。