去世人做法事可以给家属钱吗

白事不去转礼钱合适吗

不合适。在一些文化中，白事（如葬礼）通常会有一些礼仪和传统，其中包括给予悼念者一定的慰问或支持。而转礼钱并不是一个合适的做法。白事的目的是表达对逝者的哀悼和对家属的慰问，而不是为了收取礼金。转礼钱会被视为不尊重或不合适的行为，因为它会被认为是对逝者的轻视或商业化对待。相反，参加白。

人死后,过三年时都有些什么仪式?

三、焚烧纸钱：供品摆放整齐后，家属会烧纸钱，同时也会烧一些亡者生前所喜爱的物品，以示纪念。四、做法事：在经济条件允许的情况下，家属可能会邀请僧人进行法事，以追悼亡者的灵魂，祈求其获得冥界的幸福。

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不烧七，那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净，保持房间整洁和卫生，避免给家人带。

人死了请道士做法有什么用

人死之后，家属首先要请风水师选坟地；接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦，便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士做道场的目的是为死者去阴间的路上祛除猛鬼恶灵等，保死者黄泉路上一帆风顺，早入轮回投胎。和尚做法事的目的是为死者化解在人世间的罪孽，使其免受地狱刑法之苦，。

老人去世三七拜祭有什么讲究

三七是老人去世后的第三个七天，在中国传统文化中，这是重要的祭祀时刻，与头七和七七一同被视为丧葬习俗中的关键日子。在这一天，家属会进行一系列仪式，包括拜祭、做法事等。具体来说，家属在正午之前需在灵位前准备好贡品和贡果，由家中最年幼的成员点燃蜡烛。三餐之时，家属需为逝者供饭，而在三七。

农村白事的钱应该怎么给?

葬礼用礼最好不要用2000元，而是用最好的奇数元，如2001元。无论给的礼金多或少，数量都要单数，避免偶数。通常的做法是把1加到整体上，比如401、601等等。农村的红白东西都是要跟礼的，有东西的人要摆席设宴，作为亲朋好友带礼物到门口，这是一种习俗。丧礼上的礼金并不是一套硬性的规则，送礼人。

立碑儿子出钱还是女儿

这都不算事,子女多的由大家商量,摊钱立碑都可以,有的时候各人经济能力强,不愿意麻烦兄弟姐妹们,自已一人承担费用也可以,还有常年不在老家生活的子女,为了孝敬去世老人,也是减轻其它兄弟姐妹们的负担,出钱立碑,的事都可以,只要有这能力,就没说道,坟地立碑一个是上坟好找坟地,另外也显示这家人,对待去世老人的尊重,。

父亲去世一周年去庙里做法一定要叫叫亲戚朋友一起去吗有这个讲究吗?

阿弥陀佛 去寺院超度，直系亲属是要去的，至于其他的亲朋好友，可以去，如果他们也真心为亡者念佛，一样可让超度亡者多一分功德。但如果他们有口无心，那去了也没啥用。你还可以为亡者放生，供养寺院来给亡者修福报 老法师

在我国的大城市,人死后火化是不是强制性的?

此时火化,对于了解生命真相的人来说——说是杀人,一 点也不为过。千万注意,亡者家属在度亡期(一般死亡中阴与法性中阴以及轮回中阴加在一起共53天)内千万: 1.要素食; 2.不能同房; 3.不能欢歌戏舞; 4.要为亡者念佛,读经,放生,供养法师,印经或者做法事等等,功德回向给亡者。第三,如果亡者因。

老人去世的头七怎么做

一般,头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。换句话就是说;头七就是死者和亲人告别的日子。自此一餐,阴阳两隔。