道教五行法

五行法术有哪些越多越好?

1. 五行法术是道教法术的基础，初入道教学习法术的道士，需要至少选择其中一种进行研究。金系法术主要依靠对金属的强化，或者利用金属的潜在力量展现强大的威力。金系法术以强化为主，威力强大。其中包括硬化术，可在短时间内使武器强化一个等级，每天使用次数有限；金剑术，是金系道士的基本要求，特点是雍。

传说中的五行遁术究竟是什么法术?

五行遁术是一种道教法术，是一种用特殊技术和借助其它工具逃生的办法，主要分为金木水火土，是道教法术的基础。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。道教法术的基本，刚入道教习研法术的道士，要在五行之中至少选一种。

道家五行理论

道家五行的养生之法 中医用五行相生相克理论来治疗病者已有几千年的历史，后人在前人的理论基础上不断学习、总结，已有更多认识和创新，为人类的健康长寿带来佳音。中医五行理论中的“五行”是指：木、火、土、金、水。五脏与五行的关系为：肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。。

道家五行遁术

道教中有“九遁术”，是道教功法之一，又称九宫隐形术。“九遁”，即九宫遁，是较五行遁形术更为高级秘密的功法。宋代《云笈七签》记载：九宫中有隐遁变化之法。《道家·七步尘技·神道门》中传有此类隐形秘诀：“九宫遁，八卦行;中无依，太虚隐。成诸术，。

遁术的中国道教法术

中国旧时方士所谓五遁之法，是道教所称仙人五种借物遁形的方术。五行遁术——金木水火土。明 谢肇淛《五杂俎·人部二》：“ 汉 时， 解奴辜 、 张貂 皆能隐沦，出入不由门户，此后世遁形之祖也。 介象 、 左慈 、 于吉 、 孟钦 、 罗公远 、 张果 之流，及《晋书》女巫 章丹 、 陈琳 等。

道家五行学说

道教中有“九遁术”,是道教功法之一,又称“九宫隐形术”。“九遁”,即九宫遁,是较“五行遁形术”更为高级秘密的功法。宋代《云笈七签》记载:九宫中有隐遁变化之法。《道家·七步尘技·神道门》中传有此类隐形秘诀:“九宫遁,八卦行;中无依,太虚隐。成诸术,必忘形,天地假,一炁真。成变化,妙通神。(4)”。

土遁术的五行遁术

五行，是道教法术的基本，刚入道教习研法术的道士，要在五行之中至少选一种来研究。修炼的人可以根据自己的身体属性选择一门遁法进行修炼。各种不同的时间使用不同遁术。 在地下就要同时施展土遁、水遁和金遁之术才可自由移动……诸如此类神话中遁术修炼至极致可遁入万物，一日千里。每门都研究的人也有。

道家五行和密宗

五行相生，是指事物的相互资生、促进或助长的关系，如 木生火、 火生土、土生金、 金生水、 水生木。道家五行功始创于唐代药王 孙思邈，千百年来，一直在道教内部传承，是道教修炼的筑基功法，是万法之宗、众功之基。具有简便易行、效果神奇等特点。初练道家五行功的人，由于经络尚未全然畅通，周天。

道教的阴阳五行学说是什么?

简而言之，就是自然界的一切，都有其相类的属性，金、木、水、火、土。而这五种属性又都相生相克，从而达到自然界的统一和协调。阴阳之说是源自“无极生太极，太极生两仪”，这两仪，便是把自然界分为阴属和阳属，印照于日月，也是追求自然界的平衡。纯阴纯阳必然相克，所以其存在必短暂。