活佛为亡人做法事

东宝·仲巴活佛的介绍

东宝·仲巴活佛，西藏宗教的活佛之一。公元1406年明朝永乐皇帝迎请第五世噶玛巴· 德新协巴进南京为太后荐福（注：荐福—为死去的人做法事超度积福），五世东宝·仲巴拉旺多杰随噶玛巴一起进京。噶玛巴在南京灵谷寺设坛灌顶，连续十四日圣境现前，由于殊胜的功德所显现的神奇事迹震惊了朝野，永乐皇帝封第。

人死后的49天在他的坟墓要念什么他能上天堂

在《西藏生死书》里也有这样的事：一个人被车撞死了，有位路过的出家人马上为他念经超度。佛教的经咒不论从谁的口中念出来，对亡人都有利益，所以出家人和居士今后要主动为亡人念经超度。我们应该在大悲心的推动下，无条件地为亡人作法布施。我们应该如何开展临终救度 如果有些人真的关心死去的亲人，。

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最后一项法事遵照上师所嘱，一定要去闭关房安排超拔的经，故我去闭关房找多吉降泽活佛安排（多吉降泽活佛是亚青寺闭关房供护法、做火供及念《超拔经》的主管人员）。没料到他房间里有好几个藏人，我不管，直接说明来由：亡者生前为了为母亲祝寿，杀了三条大蛇和一只乌龟，从那以后就不得安宁，不久即服。

西藏行 | 梦见活佛的第二天,看见了即将闭关的活

院子周边围坐了很多本地人，大多是来看法事的，还有正在修缮寺庙的匠人，我们走进经堂，跟一位匠人工头聊天，他说：“你们几个外地人运气很好，难得遇到有哲蚌寺的活佛闭关前做法事。”、“这种闭关不好说要多久，好像说久的要好几年，短也要好几个月吧。”匠人说，他们是四川人，包了修缮寺庙的。

请问佛教的话 ,人去世后不能碰逝者的身体,可是如果在医院病逝的话怎么办。

二是在急救室或抢救中去世，那是不可避免的要触碰遗体的，这样往往容易导致亲人心生烦恼，以至于堕入三恶道，那就只有赶紧助念并且延长时间来补救，并且请僧人做法事来帮助轮回及投胎转世。如何知道死者去到哪里，在去世之后（最好有助念不断）24小时后再触摸死者身体，根据最后冷却的部位来判断（切记不可以。

卓仓藏族的土葬有什么特点

亡者的丧葬过程中始终有“昂宦”念诵超度亡人灵魂等佛经。卓仓地区藏人家，亡者未断气之前，就先请“昂宦”或僧人为将来灵魂顺利地离开躯体而提前做活人《颇哇功》的佛事活动，以免人们到死亡时刻遭受现世的漫长的病疼之罪。藏传佛教认为，做《颇哇功》仪式的目的是人在活着的时候，不免染上污垢而难以。

葬礼什么意思

在非洲,葬礼仪式常伴随着几天几夜的狂歌劲舞,人们集合在死者灵柩前或墓穴周围,闻鼓起舞,不停地向死者歌唱或哭诉,同时杀鸡宰羊,念咒诵经,大宴众人,以此来哀悼、纪念、评价亡人,寄托哀思。 中国的葬礼一般是召开规模大小不等的追悼会。追悼会的主要程序有向遗体或遗像致哀、有关人员致悼词、奏哀乐、向死者家属表示。

藏语中的“仁波切”是什么意思?为什么信徒会称活佛为仁波切?

绝对不可能说一个叫祖哥的人是活佛。“祖姑”一词从来没有“活佛”的意思(佛陀是一个已经超越生死的完全觉悟的人，那么“生”与“不”有什么区别呢?)事实上，并不是只有圣人才能转世。我们凡人也会转世。不同的是，圣人可以选择自己出生的地方，甚至可以记住前世发生的事情，因为自己的悲伤而选择转世。

藏族有什么风俗习惯

藏族同胞宁可三月无肉，不可一天无酥油茶。青稞酒是用当地出产的青稞酿制而成的一种低度酒，男女老少皆喜欢，食物多用肉食和奶制品，不少人爱吃风干的牛羊肉。3、丧葬习俗，西藏人死后有五种葬法，最隆重的是塔葬。然而只有活佛和一些领主死后，才能享受塔葬。小孩死了，或因其它病疾死亡的人，则把。