佛学中的堕胎婴灵

佛教对堕胎这件事怎么看?

佛家讲的报恩、报怨、讨债、还债四种关系,他才会到你家里来跟你做父子这个关系。 假如这个小孩是到你家来报恩的,你把他堕胎杀掉了,恩变成仇;如果他是来报仇的,你把他杀掉了,仇上又加仇,你来生没好日子过,这还得了!所以,堕胎这个事情不得了!堕胎是把你的冤亲债主杀掉,统统变成仇人,统统变成敌人,他必定来。

我想知道佛学是有因果报应的,那如果人流了!会对自己有什么影响!

堕胎婴灵的怨气 是来自被选定的家庭抛弃的怨恨 多作用于父母双方 以父方较大 并作用于下一胎 一般来说堕胎后下一胎小时候会体弱多病 阴气较重 但长大些就会无恙 于父母 兼有现世报和阴德减损 通俗点说 相当误杀 不过要看堕胎时胎儿大小 以判断是否过胎 如以过胎 建议给婴儿做个超度 。

信佛的进～佛教如何看待宫外孕和流产?

若能真心忏悔超度，令彼离苦，并发大心就度众生，可忏除罪报。流产婴孩与堕胎之婴皆属水婴灵，皆受果报，有流产经历的母亲，应早忏悔，请大功德的修行者为做超荐。宣化上人说：水婴灵极难超荐，若超荐的法师有一分贪念及不清净，都不能令之离苦。故作母亲的当真心忏悔，真诚心是无上妙药，能。

堕胎的化解可不可以佩戴什么东西

对于婴灵来说，他们是否能够往生西方极乐世界，是否能够解脱中阴身的状态，就 看他们是否能够放弃妈妈。是否放弃都是婴灵们的自由，是他们自己的选择，别人强求 不得。对于那些不能放弃妈妈的情况，妈妈如果能够念佛往生西方净土成佛，小婴灵就 跟着母亲成佛了。因此，曾经有堕胎经历的妈妈，作为堕胎的妈妈，。

佛教认为堕胎后父母应怎么办

释迦佛教：皈依·受戒·禅修·学法·施舍·放生·超度 基督神教：忏悔·祈祷·礼拜·受洗·蒙召·恩典·安息

关于五戒的问题

关于消妄业，你不用急，没有伤害到别人的妄语可以说一点，但要少说，守住妄戒常念佛就行了，还是把精力放在超度婴灵上吧。第三，淫戒，这也是根本大戒，你不要老是想着怎样去消业，业不是一下子就可以消得了的，无始以来的罪业太多了，最重要的是要忏悔。华严经云“后不再造，为真忏悔”，守住淫。

大佛寺来过,就不曾离开

下午课前我们去写了大排位,上课转佛时,我们泪流满面,我们知道堕胎婴灵终于接到西方三圣的接引,乘坐莲花去往极乐世界了,还好我们醒悟了。下午课是普佛,普佛的前提是写了排位,为排位上的英灵专门皈命回向,我们又一次感受到了佛的功德。 晚课轩轩姐姐来了,吃瓜群众多了一枚,兄弟姐妹变成同修太殊胜了。晚上佛学交流,。

打胎会不会造成精神问题?

“27岁人，年纪轻轻，已经堕6胎，真吓人！[汗]为何健康那么好，可用来糟蹋呢？！父母若知道定必伤心透顶了！[泪]破气过暴，到中年周身病医不好，到时已后悔莫及；3个婴灵跟尾在闹，我也爱莫能助！[汗]年青人玩到尽，完全不信有因果有地狱，到有事就哭哭啼啼，自暴自弃，每日几乎都有堕胎求助。

和堕过胎的女人在一起自身会不会受到业力影响?

不会。因为因果这东西，不会乱攀，所谓因果不爽，你没有做那个业，那个业不会强加给你。《地藏经》说的很清楚，自作自受，无人代替。如果因果能强加给别人，那么这世界不是乱套了？所以师兄不必过虑。可以给您女友以前堕胎的孩子做超度，这是很好的事情。不仅您女友的业障消了，而且您会也因为这个。

为什么有的修行人修成了神经病?

但是最主要的我们心里要健康，用正确的佛学理念来认知这些事相，超越这些事相。那么我们通过精进的修行，忏悔业障回向功德，可能我们把这债就了了。就提升了，就是这个含义。河北明觉寺三圣殿佛像认捐活动开始，五种佛像只有一共千尊，可为往生亲友，冤亲债主，堕胎婴灵认捐超度，也可以为在世父母子女认捐。