立牌位超度还是超度法事

一个关于墓碑、供奉、灵位的问题——我想给外婆立个牌位

你应该是初学或者很少接触佛法吧。因为，在佛门中，有比立牌位更好的方法来帮助过世的亲人啊，那就是超度。超度是非常好的补偿方法，并且亡人能够得到真实益处，当下也不晚。如果仅仅只为了拜祭而立个牌位，未免太可惜了。佛法广大，非凡夫所想象。通过佛法来救度自己过世的亲人，以孝道之心至诚修法，可以。

人去世一百天挂超度牌可以吗

人去世一百天挂超度牌可以。根据查询相关资料信息，老人去世后，应马上去寺庙立超度牌位，超度的黄金时间是过世后49天，过了49天，超度也是利益死者的，立牌位的时间，越早越好，超度牌写阴历，超度牌就是往生牌，牌位一说属于中华民族的老传统，是给去世的人祈福超度，是黄色，还有一种牌位，称为延生。

上海人,想知道头七以及五七应该怎么做,还有就是死

五七是指人去世后的第五个七天，祭礼同样隆重，亲友们通常会参与。在这一天，家人可能会在庙观中举行法事，如开方破狱、扰纤侍、传灯照亡、参阎君、拘都鬼、筵请地藏王、开金桥、引幢竖伍幡等，以祈求平安和超度亡灵。同时，家人也会准备酒食和祭品来进行祭奠。这些习俗和仪式因地域和家庭传统而异。

在家里摆灵位对死者有什么好处

立牌位不是不可以，但是要考虑几个细节。如果你是已经出嫁的女儿，如果在夫家这样，立单人的（自己母亲）牌位的话，其实影响不太好，会落下夫家男方家祖先的不开心。你要是真有孝心，不妨去一些净宗道场联系立牌位。这对亡人有大利益，一来亡人可以随时参加道场的法会，获得超度。二来平时也可以有个地。

佛教法常牌位是做什用的?

牌位分是消、超牌位。佛教法上消的象是在世的人，牌位色;超的象是世的人，所牌位色。人生在世往往面多未知的，藉由法中的消牌位，表示一祝福，祈求佛菩的加持，消解厄。於已往生的人，以做功德他超，能往生善趣。一般，加超度法，往往人或亡者牌位，同布施金作供，供是持三、弘佛法，以助更多。

寺庙里有活人的牌位,那个立在那里有什么用,

莲位实际上是一种供奉的牌位。通过将牌位上的名字纳入法事功德的回向，使其得到佛菩萨的加持和庇佑，从而增进福祉和寿命。这代表着一种虔诚的祈福方式，信仰的真挚将带来灵验。

请问谁能指点一下人过世后买完墓地还用在寺院立牌位么

亲人过世后，按习俗操作程序设置灵堂祭奠，请业内人士开路（包含道场超度），封棺，出丧，下葬。一系列完成后 即是除灵了，也是在生诞 冥诞 及传统祭祀日进行祭拜。按你所言买墓地后只需进行安葬的一些程序，至于寺院立牌什么的就可有可无了。大体在寺院立牌不外求一超度。

极乐寺请师傅化冤亲债主怎么收费?

阿弥陀佛 这个一般是为冤亲债主立牌位和做超度法事。具体的需要去寺院客堂询问出家师父。

老人有病在念佛堂立牌位管事吗?

得了前两种病，虽说从佛法角度而言是四大不调原因所致，但世俗的人（包括刚刚开始修行的人）光靠信仰是治不了的，因为凡人的心念不强、意志不坚，必须得靠医生来治疗。但若是第三类病负能量病（医生查不出来但你知道自己肯定有病、不舒服；或是查出来了，医学却束手无策），这一类以慢性病、精神病。

佛教神位怎样叠

首先书写牌位的要求。要知道，书写牌位是给这些鬼神立位置，如果我们不给鬼神写牌位，大小道场他们进不来。念佛堂也好、寺院也好，道场坛内也好，都有护法神，先灵不能随便进来只能闻召听宣。比如佛家住持受戒和尚礼拜经懴，或在超度法事中打佛七，或在行坛做幽冥界皈依，门口都有护法神把持，鬼神在外边转。