洪洞农历十月初一祭祖

宗祠祭祖祭文范文

在2010年农历十月初一，我们亮梁王氏家族的东沟和当地的子孙们，聚集在一起，举行祭祖活动，建立了祖坟碑，向祖先敬献香火。我们的始祖中通，是一位清末的秀才，他博学多才，智慧过人。他的两个儿子，一个留在了东沟，一个留在了本地，共同发展家业。我们的祖先，以他们的德行和智慧，为我们树立了榜样。

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宗祠祭祖祭文范文【一】 维公元二O一一年四月四日，农历己丑年，三月初五,值清明节。X姓族人，谨以果品佳肴、香帛冥金之仪，致祭于始祖墓前，凭吊始祖李公讳氏人，告慰列祖列宗曰：明洪武初，始祖自山西洪洞县转照发徙，辞别故土，长途跋涉，迁此立村，迄今计六百余载!今逢盛世，国泰民安，昌。

故乡,流浪与破碎的散文

时光久远后,移民的后代已经记不起家乡的准确地址,只记住了一代代流传下来的一首民谣:“问我祖先来何处,山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么,大槐树上老鸹窝。” 可在被移民五百多年之后,一番兜兜转转,故乡又从河南返回到山西来。只是,逃荒中的故乡饥饿、疲劳至极,走不动远道了,没能力返回到晋南的洪洞故土去,落脚在。

睢州丁氏族谱

当年农历十月初一,丁氏睢州族谱续修委员会成立,家祖父被推选为理事之一。一来二往,因此,我与此次续谱编纂、主执笔世彬兄结下往年交。 从那时我才明白。我族丁氏,得姓始祖为姜太公之子丁公伋。我支始祖,铎公、本公兄弟二人,明洪武二年(1369年)由山西洪洞迁河南祥符(今开封),一路颠沛流离而失散。相传,数年后。

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后知颖祖骑至北直隶，堡祖以奔直肄，迁祖奔至山东，翼祖复回洪洞，其余兄弟一十四人皆散河南。以后兄弟难忘，各通信息，约定每年十月初一日十里亭对锅而会，及知迁居外省者四人，寄居本省者十四人。所谓根深叶茂，源流不息，迄今四百余年。我祖宗而身始得其来，而沐其教泽也。因地少人多，无。

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每年的清明节、农历十月初一，均有庄、米、严族人为庄子扫墓祭祀。唐宋以后，庄姓继续迁徙。唐末固始人庄森随王审知入闽，居永春桃源里，为庄氏入闽之始祖。庄森长子名韦，四子名甲。宋元之际，庄韦之后庄诏迁至陆丰上沙。庄甲之后第八世孙庄佑迁居青阳，其十二世孙庄同迁至惠安云头。庄甲九世孙庄夏。

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百里狮城龙狮会是林州市东南50公里的薛村镇的一项重要民俗文化活动，是太行山地区少有的四大狮会之一。每年的农历正月初七至初九举行，龙、狮云集，各色表演纷呈，吸引了众多国内外旅游者前来观看。4.2、孔庙会 孔庙会是林州市区一项重要的传统民俗活动，每年的农历十月初一至初十在林州孔庙内举行，历时十。

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6,柴姓改姓崔: 明朝洪武年间,洪洞大槐树移民,柴氏三弟兄来到周口,为驻一个村庄,老大姓柴,老二姓姑家姓崔,老三姓舅家姓邱,所以有三姓同宗同祖同坟的来历. 7,柴姓改姓邱: 明朝洪武年间,洪洞大槐树移民,柴氏三弟兄来到周口,为驻一个村庄,老大姓柴,老二姓姑家姓崔,老三姓舅家姓邱,所以有三姓同宗同祖同。