除夕湖头的风俗

庚午除夕偕伯常兄吴城舟中二首 其一是谁的诗

作者：郭之奇诗名：庚午除夕偕伯常兄吴城舟中二首 其一朝代：明全文：岁暮湖头两弟兄，黄昏孤缆一江城。白云千载烟波语，此地连床暖热情。独恨年华他国去，同怜春色故园生。祇应酌尽残冬酒，莫使飘飞旅梦惊。

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回答：婚前礼仪 “卜采”俗叫“看采”。以前婚姻,但凭父母之命、煤灼之言,男家凭媒送来女家姑娘的年庚(写生时日月的红帖),放在厅堂,预卜“采头”。三、五天间没发生打破碗碟或不伏贴意外事故,生活顺利就算“好采”,便可托媒人向女家议婚。(其时,女家也必须“好采”)。 西坪、芦田等地有的男。

安溪的民风民俗

安溪的民俗文化极为丰富，除安溪高甲戏外，还有木偶戏、南音、茶歌对唱、鼓吹音乐、民间舞蹈、水车阁、舞狮舞龙、彩灯、装阁、说书、灯猜等。这些丰富多彩的民俗文化千百年来一直在民间盛行。在台湾地区，有供奉保生大帝的寺庙达400多座，供奉清水祖师寺庙达200多座，不少的宗祠、民居、地名与安溪本土。

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过去湖头的官宦家嫁女,除衣物首饰外,还有田契和房内床桌等用具及棺木随嫁叫“满堂红”。 50年代,新婚姻法颁行,婚娶特简,嫁女不拘妆奁,有的还曾用锄头、棕蓑、大笠陪嫁,表示勤劳农作之意。 女家嫁女的七事:嫁前五事,嫁后两事(嫁女前的三、五天内)。 “哭缘”也叫“哭嫁”。女儿久在父母身边,现将。