龙虎山做法事过程

水浒传第一回概括

正当仁宗无计可施时，下面的大臣、参知政事范仲淹出主意，请出法力无边的张天师来开坛做法，以降瘟疫。仁宗大喜，遂命太尉洪信前往江西信州龙虎山，宣请张天师来朝禳疫。洪太尉领旨来到龙虎山上清宫求见天师。上清宫是历代天师举行重大宗教活动的主要场所，源于道教祖师张道陵在龙虎山炼丹时居住的“天师草堂。

有哪些关于龙虎山大上清宫的传说故事?

龙虎山道教历史上的第一个道观便建成了。真仙观建成之后，又多次更名。在北宋时期，符箓科教道法特别兴盛。1008年至1016年间，宋真宗召见第二十四代天师张正随吏部授篆，敕改“真仙观”为“上清观”。1113年，宋徽宗召见第三十代天师张继先设法坛做法事，在朝堂上，张继先给宋徽宗呈奏时，张继先说宋。

道教正一派从皈依到最高级别的问题

金额估计要2万元，在你传度后的第三年如果能顺利的拿到道士证你就可以授箓了，一种是龙虎山授箓，另一种是授私箓，这里就讲下授私箓吧，先授都功箓大概6000元，然后回自己庙上做法事大概要挺一年，再升盟威箓，这也就到头，因为你不是天师家族，五雷以上就别研究了，时间差不多要花费4年多，金。

江西省鹰潭市的龙虎山为什么有“十不得”的规矩?

可有一个游僧不懂寺规，连敲十响，惊动了天师，玉帝降旨封存禁用，神鼓认为错误处分了它，不服，便从鼓架上滚了下来，投奔张天师，滚到龙虎山下为家了。9、道堂坐不得 此块巨岩状若道教做法事的道堂，因其下临深渊，水流湍急，漩涡翻滚，所以称为“道堂坐不得”。道堂即道观。据传，此山为。

有人知道龙虎山十不得是什么吗?

丹勺用不得：此岩状若一把勺子。传说西汉末年，龙虎山有位高人，他浑身长满绿毛，隐居在碧鲁洞里炼丹，他的丹药能治百病。东汉时，太上老君将“绿毛仙”召回天庭，绿毛仙临走时将他炼丹用的勺子留在了这里。道堂坐不得：此块巨岩状若道教做法事的道堂，因其下临深渊，水流湍急，所以称为“道堂。

在网上办龙虎山皈依证是真的吗

但各有不同要求。首先，是要根据你的资质和修为，去拜师。学习仪轨读咏经书，去做法事功德，积德累行达到一定的境界。道教佛教都是有从低级到高级的阶品，并有自己的职位工作。第二，只有经过人事的考证历练，和师父的保荐才是正途。当然，你以为领了个证，就故作非为，那也是假的皈依。

水浒传第一回的第一句话是什么意思?

水浒传第一回主要情节是说宋仁宗时期天下忽然爆发瘟疫，于是宋仁宗派太尉洪信前往龙虎山上清宫去请张天师做法事来平息瘟疫，后来张天师果然用他高深的道行把瘟疫给平灭了，天下立刻又恢复了太平！而这个天下太平却是暂时的，因为洪信在上清宫放出了一百零八个“魔王”！这一百零八魔王将在几十年后逐渐。

洪太尉到江西信州龙虎山的目的是什么?伏魔之殿中石碑后刻上哪四个大字。

故事梗概：大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日，天子驾坐紫宸殿，参政文彦博说现在瘟疫盛行，伤损军民，希望陛下释罪宽恩，省刑薄税，祈祷求消天灾。仁宗天子闻知，龙体不安，便令洪信为天使，登程前去龙虎山找张天师。洪信领了圣敕，辞别天子，来到信州。他们到了龙虎山清宫，住持真人说张天师住在龙虎山。

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道场也叫做法事，分为两大类。一是为祈福迎祥的保安道场“阳醮” [镜头：佛教寺庙]；二是超度孤宗、祭奠祖先，为死去的亲人“修斋”的度亡道场“阴斋” [镜头：法事用菩萨像]。道场由道士主持表演，人数也因特定场景的需要而确定，少则数人、十多人，多则数十人。时间也因道场规模而定，少则。

巴蜀文化:道教文化

“醮”是做法事或叫做道场。“斋”是“戒”的另一种行持,通常把“斋”“戒”连称,如“斋戒沐浴”等。在“建醮”之先,也就是在举行法事之先,要素食,要清心,要洁身,这都是“斋”的内容。一般来说“斋”是“醮”前的个人“身心洁净”程序。“斋”还有另一种内容,即在某些日期吃素.可以得到福报,如“三元。