佛弟子能请道士做法事吗

道士办丧事的全套流程

每到一家，孝子应在外门跪拜，等待被邀请的人出来见面，孝子叩头后方可离开，绝对不能进入家门。二、超度：超度仪式分为僧人道场和阴阳道场两种。这两种道场可以在同一个灵堂进行，但必须轮流进行，僧人超度不破土、不上坟，且不接受报酬，但非佛门弟子则不参与念经。阴阳道场则有随堂食、三报食、铁罐食。

出家的师父能扣弟子的仙家吗?

如果是徙弟的应该可以，师父是为弟子的慧命负责的。保证弟子按正确的修行法门修行，不让外道干挠弟子的修行。

为什么闽南地区是信佛教的。但是人死后却要叫道士?

闽南的习俗，中国本教是道教，所以逝者需请道士做法。跟宗教信仰没有关系。如果要请佛教做法的需要俗家弟子，或佛教弟子，死者生前有交代的，才会用佛教做法。对当地有贡献的，又有佛教僧人的，去世当天，僧人或尼姑也会来逝者家做法超度的。

佛弟子可以拜土地庙吗?

可以 如以恭敬心去敬，菩萨说世人皆为我父我母，去拜又有何不可呢？一般若是大乘修行者,就不会去计较这些，而是把重点放在慈悲利他。

佛教开坛是什么意思

开坛的说法是来自中国的道教，指道士蹬坛作法。后被佛教借用，或者是被后人混用，也指佛教法师升任，或者开始讲经说法。佛教的法会，有两个意思：1、佛祖在世时，佛祖说法，众弟子听法，就是佛教最早的法会。如“楞严法会”、“法华会”、“华严会”等等。2、现在所说的法会，都是指寺院举办的与。

道士做法都准备一些什么东西?

一般都是师父开光后授予弟子,法印的作用很大,一般加盖在符咒上以增强符咒的威力,或者是向上呈递疏文表文时加盖。法印有许多种,一般用的是道经师宝印、八卦印,就像世间的公章一样,处处通畅! 法印是中华道教最重要的法器之一。 它是历代的法师们因为宗教法事活动的需要,遵照道教信仰中三清诸神的名号、鬼神司府的称谓。

俗家弟子是什么意思?

再后来,可以受持菩萨戒,不过菩萨戒应该是佛菩萨为你教导传授的。如果,没有佛或菩萨,你也可以自己求戒,菩萨戒的具体受持方法,你可以去请一本在家菩萨戒,仔细阅读,里面有详细记载。 总之,在家修行的都是俗家弟子,你自己决定你的程度,没有人可以逼你。而且,也没有什么特殊的权利。皈依仪式可在寺庙里进行。一般寺庙。

我得罪了佛像,怎么办?

这个只有买点香，到佛像面前拜拜，向它认个错，求神 原谅你之类，但是首先要有诚心，真心向它认错，并保证以后不犯错，每天给他烧香拜佛之类，就会好了，如果你还是 不行那就最好去庙里问问那些比较懂的道士向他们请教请教了，他们会给你提建议的 。

在古代道门到底有没有让弟子下山历练的传统?

三、历练依然不争名要知道虽然请假有很多农村地区，一旦有鬼怪或者不好的事情就请求道士来做法，但是在所有的这些做法过程中，一个合格的道士是不追求名气的。当然，物质利益是需要的，毕竟道士也是要吃饭的。不过名气就大可不必，因为道家讲的道法自然最重要的是人与自然和谐共处，既然依然没有给自己标榜。

和尚出家后都要改姓,为什么道士出家后不需要改姓?

而道士是道教，崇尚的是玄学，是得道升仙，多为穿法衣，做法事等。和尚吃斋念佛，遁入空门。道士却不忌讳这些。还有一点是和尚与道士的文化底蕴截然不同，和尚属于佛教，是东晋时期传入中国，后来逐渐本土化，形成了中土佛教。而道士属于道教，是东汉时期张道陵创立的。和尚一旦出家姓便都要改为“释&。