忻州中元节烧纸

五台山哪个寺院可以烧纸

青松寺可以烧纸。烧纸的过程要求施礼虔诚、心平气和，以便让阎罗王降临接受祝福。青松寺位于中国山西省忻州市五台县九曲镇，五台山天王殿相邻，距五台山月牙峡景区20公里，距忻州市70公里。

忻州今年农历十月一让上坟烧纸吗?

周今年农历十月一是让上坟烧纸的，但是只是不能烧的，只能用铁锹把它埋到地里

家里有人去世十五能点灯吗?

可以点呀，生老病死是自然法则和规律谁也无法避免；就算有人过年期间死去也是难免的。所以该怎样还是要给逝者后事，人死后要马上点上香蜡；放在烛台上地上摆上烧纸钱的锅，方便后人为死者尽一份心；碰上十五因为是伤事可以点灯但不宜挂红灯笼，有灯才好办事。那是老年人的说话，十能点灯，现在新了。

好酒精能把人死后的荞麦皮枕头烧着吗信教可以烧枕头不可以烧纸钱。

喝酒就能把人死后的荞麦皮枕头上照吗？忻州可以烧针头不可以烧纸钱。贺州镇肯定能把荞麦皮的枕头烧着。心理这是什么？那都是迷信的说法，管他什么叫少什么都是迷信的，说法不可以用。

过年有烧纸的吗?不到清明就烧纸吗?

按习俗，过年是要烧纸的，清明也不要祭拜先人，弄历七月十五，和弄历十月初一都应该烧纸。

对已故的人有那些祭奠日,有什么意义?

看来，多烧纸钱是“中元节”的特点。最后需要说明的是，在祭奠亡灵的传统节日里，不仅需要正确处理封建迷信与民族信仰的关系，而且需要正确处理封建迷信与感恩的关系，尤其做到在表达追思已故亲人的时候，既不造成经济上的浪费，又不能因此过度悲伤。生者只有用自己的美好生活，才能最大限度地告慰逝者的在天之。

祭奠亲人用的五碗菜要怎么做

“七七”，丧家举行隆重祭奠，亲友都来烧纸，或到坟前祭拜。人死后或安葬 100天后，即“百日”，也是一个隆重的祭供日，又称“百日祭”。到这天，容重孝服的要改穿常孝服，一般人多除去孝服。祁县等地，纸扎要糊“斗”，俗话称为“五七升，百日斗……”一个人死后 ，其子女要服孝三年，俗称“ 。

。知道烧几柱香合适,用不用烧纸,我是山西的,请山西人说说

香燃三柱，上敬天，下敬地，中间敬先人。一般不烧纸，有的地方烧纸，意在中秋不忘记逝去的先人。

。还应该受到拘留处罚吗? 山西省忻州市五台县

没事的，只要规模不大 没烧坏东西 一点事也没有 如果要是拘留的话，他们应该是依据 保护植被 禁止烧荒 但是一般情况下 这个时候只要问题不大 都不处理，我朋友他们前几年 扫墓差点烧了一个山头，就是陪了村子几千块钱，警察没管 他们是有点小题大做了 。

十五可以点灯吗?

山西省忻定盆地中心的忻州市忻府区和定襄县一带的点灯山习俗历史悠久，独具一格。特别是忻府区北义井村的规模最为壮观。元宵节燃灯的习俗起源于的”三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为“天”“地”“人”三官，天官喜乐。