姻缘合合而生

因缘和合而生下一句

生不可生生。根据百度百科资料显示：《偈颂二百零五首》中的原句：因缘和合而生，生不可生生。解析：天地间的一切万事万物，都是由自因与助缘和合而成的，生命不可以生。《偈颂二百零五首》是宋代诗人释正觉所作诗词之一。

“因缘和合而生”是什么意思?

因缘和合而生”是指凡是都是因缘。因缘和合与道家、道教重视自然原则不同，早期佛教认为世界万法都是因缘和合而成，均无其独立自性，因而是不真实的。与道家、道教重视自然原则不同，早期佛教认为世界万法都是因缘和合而成，均无其独立自性，因而是不真实的。这种通过分析主义的思维途径来论证事物虚幻不实。

因缘际会和合而生下一句

生不可生生举银困。1、“因缘”：产生结果的直接原因，因缘际会和合而生的意思是世间的任何一种现象都是由因与缘和合而成的，世间任何一种现象全都是因缘。2、出自《偈颂二百零五首》，原句为：“因缘和合而生，生不可生生”。是宋代诗人释正觉所作诗词之一。

佛说一切皆因缘和合而生,那么因缘何来?

1、过去世是现在世的因缘。2、现在世是未来世的因缘。3、三世，并不是单指过去世、现在世、未来世。过去世中还有过去世，未来世中还有未来世。供参考，阿弥陀佛！

缘起性空,性起缘空.因缘和合而生,这句话来自哪里?

这个人，应该是修禅宗或者净土宗，绝不是藏传佛教。因为，这句话，是错误的。它的迷惑性在于，它给你的乱码感，让你误以为高深。我猜测，你的佛学造诣并不高，所以看好这句话。不用找出处，因其本身错谬故。缘起性空可讲。居然还有性起缘空，真是笑人，谬之极矣，说明水平太凹。请忽略此句，伪。

“和合而生”何解

万事万物，都是因缘和合而生，没有实体可得，打个比方，比如您，也是因缘和合而生，组成您身体的部位，无非就是地（骨骼）水（血液，液体）火（温度）风（呼吸），这是这四大构成您的身体，但是他们每时每刻都是发生变化，一直在不停的运动着，没有一个点是可以永恒的，当四大解体时，也就是死亡时。

什么是因缘和合、什么是因果循环?

它指的是形成心、色等诸法之因缘，能够彼此和合的特有性质，在世间有为诸法生起的时候，必须由众多之因缘和合之特性。什么叫因果？因果又叫业因果报，又叫因果报应。它和循环周期轮，生灭变化法则一起是宇宙人生的三大定律，其中循环是表现；生死是根本；因果是动力。现代枓学家说，如果没有因果律，。

世间万物都是由因缘和合而生的 那么因缘又是如何产生的那 请佛学师兄讲。

因缘也许是佛种下的，所以佛才来化解因缘～～我们也许也是其它东西的佛，那么佛的佛也有因缘，佛的佛的佛也有因缘，以此类推，循环往复～～科学家说宇宙的产生来缘于一场大爆炸，一直到现在爆炸还没停止，我们只不过是爆炸那一瞬间的产物～～也许对于佛来说1秒种也不到，但对我们来说可能是几十亿年，。

什么叫做因缘和合?

因缘和合的意思是世间的任何一种现象都是由因与缘和合而成的。世间任何一种现象全都是因缘。也就是说，任何事物都是条件决定存在，而不是自己决定自己的存在。这些条件又会有亲疏之别，即主要条件和次要条件，其中，因是主要条件，缘是次要条件。因缘与人我之间，往往有密不可分的关系，没有相当圆满的。

人是众因缘和合而生故名什么

不仅是人，一切法都是因缘和合而生。缘聚则起，缘尽则灭，故名无常，不可得。